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María Cecilia Padvalskis Simkus |
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Una lectura psicoanalítica de las «Meditaciones sobre los Cantares» de Teresa de Jesús |
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22-04-2010 |
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A través del estudio del uso del símbolo nupcial como clave de significación que
inspira y estructura las “Meditaciones sobre los Cantares” de Teresa de Jesús, se
avanza en la comprensión de la complejidad y potencialidad de la dinámica
psíquica inconsciente que subyace en la experiencia místico-religiosa. Se
considera el “paradigma indiciario” (Ginzburg, Schenquerman y Paz) como
método de investigación del psicoanálisis en cuanto “ciencia de lo singular”
(Certeau) y a la mística como una “formación histórica” determinada y como
una práctica discursiva (Certeau). Teniendo en cuenta la (im)posibilidad de una
síntesis entre psicoanálisis y experiencia religiosa (Domínguez Morano), se
recogen diversas perspectivas teóricas (Beirnaert, Fernández, Pohier, Ricoeur y
Aulagnier) que permiten interrogar desde la escucha psicoanalítica la
experiencia mística. Se estudia el contexto personal del texto considerando tanto
el momento vital, las circunstancias socio-históricas y las categorías desde las
que Teresa de Jesús lo escribe, como la complicada situación textual del mismo
y sus posibles fuentes. Se considera desde la perspectiva de género la noción de
“matrimonio espiritual” y el complejo y diversificado uso que la autora hace del
término. Se trabaja el texto a partir de cuatro construcciones analíticas que nos
descubren la dinámica psíquica de la experiencia mística vivida por una mujer,
Teresa de Jesús, que fue capaz de resignificar el símbolo esponsal y que
defendió su derecho a entender y vivir una relación de amor, en términos de
reciprocidad y goce, a pesar de tener como objeto a un Otro totalmente
asimétrico.[ |
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